Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΟ… ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ

Ήταν ένα απλό ζεστό καλοκαιρινό πρωινό. Ο ήλιος λαμπρός, «έστεκε» κιόλας ψηλά, ρίχνοντας τις ακτίνες του και ζεσταίνοντας τα σπίτια, τις αυλές, την πλάση. Τα ωδικά πουλιά κελαηδούσαν όλο χάρη κι έμοιαζε σαν να δοξολογούσαν το Θεό για το ηλιόλουστο εκείνο πρωινό.

ΑΟΡΑΤΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΣΤΟΝ ΑΘΩΝΑ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΧΑΡΙΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Εδώ και διακόσια περίπου χρόνια κυκλοφορούσε στο Άγιον Όρος η φήμη για την ύπαρξη των αόρατων μοναχών ή γυμνοί ασκητές, ή αόρατοι ασκητές, ή θαυματουργοί ασκητές, ασκητές που εμφανίζονται όποτε και όπου θέλουν, μοναχοί που ζούνε από το τίποτα, με τις πιο δύσκολες συνθήκες, καλόγεροι που χάνονται στο βάθος του χρόνου, που έχουν το μυστήριο και τη θεία χάρη να τους συνοδεύει σε όλη τους τη ζωή, που τρέφονται όπως τα περιστέρια του ουρανού από τη θεία ευσπλαχνία, που έχουν τη δύναμη να διαβάζουν τον προσκυνητή και να ξέρουν περισσότερα γι’ αυτόν από ότι οι ίδιος γνωρίζει για τον εαυτό του, όπως αναφέρεται είναι: Μια ομάδα ασκητών τον αριθμό επτά, η δώδεκα, η εννέα, που ζουν με άκρα άσκηση με μοναδικό έργο την αδιάλειπτον προσευχή υπέρ όλου του κόσμου. Έχουν λάβει ειδική χάρη από τον Κύριο να ζουν άοικοι και γυμνοί, να είναι αόρατοι από τους οφθαλμούς των ανθρώπων.

Η Αγία Νεομάρτυς και Οσιομάρτυς Φιλοθέη η Αθηναία (19 Φεβρουαρίου)

Η Αγία Νεομάρτυς και Οσιομάρτυς Φιλοθέη η Αθηναία

Μαρτύρησε στις 19 Φεβρουαρίου 1589 στην Αθήνα

Η Αγία καταγόταν από τη σπουδαία οικογένεια των Μπενιζέλων. Γεννήθηκε δε με θαυματουργικό τρόπο, ύστερα από προσευχές των γονέων της προς την Υπεραγία Θεοτόκο , διότι για χρόνια δεν αποκτούσαν παιδί.

Περί της ονοματοδοσίας:

 Τί είναι το όνομα; Πότε, πώς και γιατί δίνεται;

Το όνομα

Τα ονόματα ανέκαθεν είχαν σπουδαία σημασία για την ανθρώπινη επικοινωνία και κατανόηση, δεδομένου ότι έπαιζαν το ρόλο των στοιχείων εκείνων με τα οποία γινόταν γνωστή η δήλωση προσώπων, ζώων και αντικειμένων.

Διδαχές Γερόντων

Οι σύγχρονοι άνθρωποι

1. «Οι άνθρωποι σήμερα, έλεγε ο Γέροντας Φιλόθεος, είναι ακράτητοι. Λαός και κλήρος, σαν αχαλίνωτα αλόγα, τρέχουν στην αμαρτία. Δεν συλλογίζονται το Θεό, το θάνατο, την κρίση, την ανταπόδοση, τίποτα - τίποτα, μόνο για την ύλη ενδιαφέρονται, για το σώμα, για τις ηδονές, για τις τιμές. Πολύ λίγοι είναι εκείνοι πού έχουν αληθινά ενδιαφέροντα και ίσως για χάρη αυτών των λίγων κρατάει ο Θεός τον κόσμο».

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ (Χαναναίας), Ματθαίου ιε΄, 21-28

                                                       Πρωτότυπο κείμενο

«Τω καιρώ εκείνω εξελθών εκείθεν ο Ιησούς ανεχώρησεν εις τα μέρη Τύρου και Σιδώνος. Και ιδού γυνή Χαναναία από των ορίων εκείνων εξελθούσα εκραύγαζεν αυτώ λέγουσα• ελέησόν με, Κύριε, υιέ Δαβίδ• ή θυγάτηρ μου κακώς δαιμονίζεται.

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΞΕΧΝΑΝΕ, ΤΑ ΖΩΑ ΟΧΙ! (VIDEO)

  Το 1969 ο JohnRendall και ο AceBourke είδαν ένα μωρό λιοντάρι σε βιτρίνα του Harrod στο Λονδίνο.

   Αμέσως αποφάσισαν να το αγοράσουν και να το μεγαλώσουν οι ίδιοι, αν και έμεναν σε ένα διαμέρισμα στο κέντρο της πόλης. Του έδωσαν το όνομα Κρίστιαν και το έκαναν αμέσως αναπόσπαστο μέλος της οικογένειας.

Ο βασιλιάς και οι τέσσερις γυναίκες

Μια φορά και έναν καιρό ήταν ένας πλούσιος Βασιλιάς που είχε τέσσερις γυναίκες...

Μία αληθινή συγκινητική ιστορία: Ιωσηφίνα Τσορμπαντζίδου (1980-2006)

Η Ιωσηφίνα γεννήθηκε στις 2 Μαρτίου 1980, ημέρα που η Εκκλησία μας γιορτάζει την μνήμη του οσίου Νικολάου Πλανά, του οποίου πολύ αγαπούσε να διαβάζει τον βίο. Κατά την βάπτισή της πήρε το όνομα του μνήστορος Ιωσήφ.

Από την ηλικία των 3 1/2 ετών άρχισαν να εκδηλώνονται τα συμπτώματα της ασθενείας «Μυοδυστροφία»: έπεφτε πολύ εύκολα κάτω, δεν μπορούσε να ανέβει σκάλες, ένα πετραδάκι που βρίσκονταν κάτω από τα πόδια της ήταν ικανό να την ρίξει κάτω.

 

Οι Προτεστάντες ρωτούν: Γιατί να είμαι Ορθόδοξος;

 

Ν. Μ. πρώην Προτεστάντης, αιρεσιάρχης

Το ερώτημα αυτό, που ίσως φαίνεται τόσο αφύσικο σε έναν πιστό Ορθόδοξο, έχει μεγάλη σημασία για κάποιον που ΔΕΝ πιστεύει στην Ορθόδοξη πίστη, ή έχει μικρή σχέση με αυτήν. Ως πρώην ιδρυτής Προτεσταντικής ομάδας, και νυν Ορθόδοξος, πιστεύω ότι αξίζει να δώσω μια απάντηση από την παλιά μου εμπειρία, μέσα από την οπτική γωνία ενός Προτεστάντη, και πρώην ορκισμένου εχθρού της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πώς βλέπει λοιπόν ένας Προτεστάντης την Ορθοδοξία; Και τι μπορεί να τον κάνει να την εκτιμήσει;

Πηγή: Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας

Η ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)

Κατάφεραν να το κάνουν αμφίρροπο

(ντέρμπι σε απλά ελληνικά) . . .

Η συζήτηση για τον επικείμενο αγώνα με την ομάδα Γυμνασίου από την ενορία του Αγίου Ελευθερίου είχε ξεκινήσει μεταξύ των νέων μας, από την στιγμή που συγκεντρώθηκαν για την καθιερωμένη συνάντηση των ΝΕΣ αγοριών Γυμνασίου γύρω στις 11:00. Η αγωνία τους ήταν μεγάλη, γιατί η ομάδα του Αγίου Ελευθερίου λαμβάνει μέρος στο πρωτάθλημα μετά από πολλά χρόνια, κι έτσι τους «φόβιζε» το άγνωστο… Η συζήτηση διακόπηκε, όπως ήταν φυσικό, για να γίνει η συνάντηση…

Η ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ (ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)

Το μικρό «πειρατικό» συνεχίζει αήττητο . . .

Το Σάββατο 9 Φεβρουαρίου 2013 είχε επιτέλους έρθει! Ο λαμπερός ήλιος είχε εμφανιστεί από νωρίς το πρωί κι έτσι οι μικροί μας ποδοσφαιριστές, έχοντας πολύ διάθεση για παιχνίδι, άρχισαν να μαζεύονται από τις 12 το μεσημέρι στην αυλή του ναού μας… να σημειώσουμε ότι ο αγώνας ήταν προγραμματισμένος για τις 14:00. Αφού, λοιπόν, συγκεντρωθήκαν τα παιδιά και με τη φροντίδα των κατηχητών και τη συμπαράσταση των γονέων τους, κατευθύνθηκαν στα γήπεδα.

Δεν έχω χρόνο για Προσευχή.

Το ακούμε συχνά το παράπονο, που φαίνεται δικαιολογημένο για πολλούς.

Είναι φορτωμένοι με αρκετές ευθύνες και όλη τη μέρα τρέχουν να προλάβουν τις δουλειές τους. Δυσανασχετούν για την κατάσταση αυτή, που κάποτε την αισθάνονται αφόρητη και διαμαρτύρονται: Δεν μου μένει λίγος χρόνος για τον εαυτό μου, δεν προλαβαίνω να κοιτάξω λίγο την ψυχή μου, δεν έχω καθόλου χρόνο για προσευχή.

ΤΕΛΙΚΑ Η ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΡΙΣΜΑ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (VIDEO)

Μια συγκινητική ιστορία και ένα καταπληκτικό βίντεο που την ολοκληρώνει!

H ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος τονίζει ότι όταν υπάρχει ειρηνική συμβίωση, τότε δεν επιτρέπει, αυτή η ειρηνική συμβίωση, να εισχωρήσει τίποτα δυσάρεστο στην οικογενειακή ζωή. Ακόμη και όταν υπάρχουν πολλές εξωτερικές δυσκολίες, αυτές δεν εισχωρούν μέσα στο σώμα τής οικογένειας.

Οι καλές πράξεις αυξάνουν την ευτυχία των παιδιών

Νέα έρευνα, που πραγματοποιήθηκε σε παιδιά στον Καναδά, ανακάλυψε ότι οι πράξεις ευγένειας όχι μόνο… ενισχύουν την ευτυχία και ευεξία των παιδιών αλλά τα κάνουν πιο δημοφιλή.

Η ευγένεια.

 

Μεγάλο κεφάλαιο η ευγένεια για τον πιστό άνθρωπο.

Συνήθως όμως, η συμπαθητική αυτή αρετή της ευγενείας, μπαίνει από τους πολλούς στο περιθώριο, και θεωρείται μια υπόθεση ξεπερασμένη, που για να σταθής σήμερα, πρέπει να σε διακρίνει το θράσος, η ελευθεροστομία και η αναίδεια.

Τα κατορθώματα του Σουλεΐμάν του Μεγαλοπρεπή

Η καταστροφή της Κέρκυρας από τον Σουλεϊμάν τον «Μεγαλοπρεπή»

Ο Σουλεϊμάν, ο Α’, ο Μεγαλοπρεπής, ήταν ο δέκατος Σουλτάνος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1520 – 1566).

Στην Κέρκυρα επιτέθηκε το 1537. Ξεκινώντας προηγουμένως από την Κωνσταντινούπολη, έφτασε τον Ιούλιο του ίδιου χρόνου στα παράλια της Ηπείρου, πολιόρκησε ανεπιτυχώς τη Χιμάρα, και ακολούθως στρατοπέδευσε στον Αυλώνα.

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΜΟΥ (Κείμενα για την αγάπη και την πίστη σήμερα).

Γεώργιου Μπάρλα

Εκδόσεις Αρχονταρίκι

Το βιβλίο αυτό εκδίδεται σε μία εποχή κρίσης για την Ελλάδα, τα δε κείμενα που περιέχονται σ' αυτό αποτελούν ακριβώς μία υπενθύμιση για όσα οι Έλληνες αφήσαμε , ως μη όφειλε, να ξεχαστούν και για άλλα τα οποία επιδιώξαμε, ως δήθεν σπουδαία και πολύτιμα.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (5)

ΣΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟΔΟΧΟ ΣΥΜΕΩΝΑ

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

«Νοιῶσε μεγάλη χαρά, θυγατέρα Σιών, διαλάλησε τὴ χαρά σου, θυγατέρα Ἱερουσαλὴμ». Χόρευε, λαὲ τῆς πόλεως τοῦ Θεοῦ. Σκιρτᾶτε οἱ πύλες καὶ τὰ τείχη τῆς Σιών καὶ ὁλόκληρη ἡ γῆ. Φωνάξτε σεῖς τὰ ὄρη καὶ τὰ βουνὰ σκιρτήσατε πολύ. Τὰ ποτάμια, χειροκροτεῖστε καὶ τὰ πλήθη περικυκλῶστε τήν Σιών, βλέποντας τὴν παρουσία τοῦ Θεοῦ μέσα σ’ αὐτήν. Ἂς ὁμονοήσουν σήμερα τὰ οὐράνια μὲ τὰ ἐπίγεια καὶ ἂς ἀναπέμπει ὕμνους ἡ ἄνω μαζὶ μὲ τὴν κάτω Ἱερουσαλήμ, γιὰ τὸν Χριστὸ πού βρίσκεται σʼ αὐτήν, τὸν οὐράνιο καὶ τὸν ἐπίγειο. Γύρω ἀπὸ τὸν οὐράνιο χορέψτε οἱ νοερὲς δυνάμεις, καὶ τὸν ἐπίγειο ἀνυμνεῖστε τον οἱ ἄνθρωποι μαζὶ μὲ τοὺς ἀγγέλους.

Μεγάλη νίκη από τους Μικρούς μας…

Η ημέρα που θα ξεκινούσε το πρωτάθλημα και για τους "μικρούς ποδοσφαιριστές" της ενορίας μας είχε φτάσει, ήταν Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2013…

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (4)

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ TOΥ KΥPIOΥ

Π.Ἀλεξάνδρου Σμέμαν

Σαράντα μέρες μετὰ τὰ Χριστούγεννα, οἱ ἐνορίες τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας γιορτάζουν τὴν Ὑπαπαντὴ τοῦ Κυρίου. Ὅμως ἐπειδὴ συνήθως ἡ γιορτὴ πέφτει σὲ ἐργάσιμη μέρα, ἔχει σχεδὸν μισοξεχαστεῖ• παρ’ ὅλα αὐτά ἔρχεται ὅταν ἡ Ἐκκλησία ὁλοκληρώνει “τὸ χρόνο τῶν Χριστουγέννων”, ἀποκαλύπτοντας καὶ συγκεφαλαιώνοντας τὸ νόημα τῶν Χριστουγέννων σ’ ἕνα ρεῦμα καθαρῆς καὶ βαθιᾶς χαρᾶς. Ἡ ἑορτὴ ἀναφέρεται σ’ ἕνα γεγονὸς πού καταγράφεται στὸ εὐαγγέλιο τοῦ ἀποστόλου Λουκᾶ.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (3)

ΣΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἁγίου ‘Ἠσυχίου Ἱεροσολύμων

Ἡ γιορτὴ λέγεται γιορτὴ τοῦ καθαρισμοῦ, ἀλλά δὲν θὰ κάνει λάθος κανείς, ἂν τὴν ὀνομάσει ἑορτή τῶν ἑορτῶν, Σάββατο τῶν Σαββάτων, ἅγια τῶν ἁγίων. Γιατί περιλαμβάνει ὅλο τὸ μυστήριο τῆς σάρκωσης τοῦ Χριστοῦ, περιγράφει ὅλο τὸ μυστήριο τοῦ Μονογενοῦς Κυρίου. Στὴ γιορτὴ αὐτὴ ὁ Χριστὸς κρατήθηκε ὡς βρέφος καὶ ὁμολογήθηκε ὅτι εἶναι Θεός, καὶ προσφέρθηκε στὴν ἀγκαλιά, καθισμένος σὰν σὲ θρόνο, ὁ Δημιουργός τῆς δικῆς μας φύσεως, καὶ πρόσφερε ἕνα ζευγάρι τρυγόνια λογικὰ στὸν Συμεὼν καὶ τὴν Ἄννα. Ἀλλά, ἂν συμφωνεῖτε, ἂς παρεμβάλουμε τὰ ἴδια τὰ εὐαγγελικὰ λόγια, γιατί ἐκεῖ θὰ δοῦμε τὴν παρεμβολὴ τοῦ Θεοῦ.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (2)

ΣΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ

Ἐκείνη τὴν προγονικὴ κατάρα καὶ καταδίκη πρὸ Χριστοῦ τὴν εἴχαμε ὅλοι κοινὴ καὶ ἴδια, ἐκχυμένη σὲ ὅλους ἀπὸ ἕναν προπάτορα, σὰν νὰ ἀναπτυσσόταν ἀπὸ τὴ ρίζα τοῦ γένους καὶ νὰ ἦταν συνημμένη μὲ τὴ φύσι. Ὁ καθένας ἐπέσυρε ἢ τὴν μομφὴ ἢ τὸν ἔπαινο ἀπὸ τὸν Θεό, μὲ ὅσα ἔπραττε προσωπικῶς, ἐνῶ δὲν μποροῦσε νὰ κάμη τίποτε ἀπέναντι σ’ ἐκείνη τὴν κοινὴ κατάρα καὶ καταδίκη καὶ ἀπέναντι στὸν πονηρὸ κλῆρο πού κατεβαίνει ἀπὸ ἐπάνω σ’ αὐτὸν καὶ διʼ αὐτοῦ στοὺς ἀπογόνους του.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ (1)

Εἰς τὴν Ὑπαπαντὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ εἰς τὴν Θεοτόκον καὶ εἰς τὸν Συμεὼν

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Δὲν φορεῖ μόνο σάρκα ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ἀλλὰ καὶ περιτέμνεται σύμφωνα μὲ τὸν Μωσαϊκὸ νόμο, γιὰ νὰ μὴν ἔχη πρόφασι ἡ ἀπιστία τῶν Ἰουδαίων. Γιατί ἔρχεται πρὸς τὸν νόμο γιὰ χάρι τοῦ ἴδιου τοῦ νόμου, γιὰ νὰ ἐλευθερώση τοὺς μαθητὲς του μέσω τῆς πίστεως ποὺ βασιζόταν στὸν νόμο. Καὶ παίρνει σάρκα καὶ περιτέμνεται κι αὐτὸς μαζὶ μὲ τοὺς Ἰουδαίους.

ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

Ἡ αἰτία γιά τήν εἰσαγωγή τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στήν Ἐκκλησία εἶναι τό ἑξῆς γεγονός: Κατά τούς χρόνους τῆς βασιλείας τοῦ Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ, ὁ ὁποῖος διαδέχτηκε στή βασιλική ἐξουσία τόν Βοτανειάτη, ἔγινε στήν Κωνσταντινούπολη φιλονικία ἀνάμεσα σέ λόγιους καί ἐνάρετους ἄνδρες. Ἄλλοι θεωροῦσαν ἀνώτερο τόν Μέγα Βασίλειο, χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα καί ὑπέροχη φυσιογνωμία, ἀφοῦ μέ τίς ὁμιλίες του ἐρεύνησε σέ βάθος τή φύση τῶν ὄντων, μέ τίς ἀρετές του ἁμιλλοῦνταν μέ τούς ἀγγέλους, δέν συγχωροῦσε πρόχειρα καί εὔκολα τούς ἁμαρτάνοντες καί ἀφοῦ κατά τό ἦθος ἦταν σοβαρός καί δέν εἶχε τίποτε τό γήνινο. Τόν θεῖο Χρυσόστομο τόν ὑποβίβαζαν, μέ τήν αἰτιολογία ὅτι, σέ ἀντίθεση πρός τόν Μέγα Βασίλειο, συγχωροῦσε τούς ἁμαρτάνοντες εὔκολα, χωρίς τόν ἐπιβαλλόμενο ἔλεγχο.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ

Από την Τετάρτη 30/01 και μέχρι την Κυριακή 03/02 διαβάστε επίκαιρα κείμενα αγίων πατέρων και εκκλησιαστικών συγγραφέων της εκκλησίας μας στο αφιέρωμα για την εορτή της Υπαπαντης.

Τα μαθηματικά της πίστης

Σ’ άκουσα να λες φίλε:

-Δεν υπάρχει Θεός…

-Γράψε λοιπόν Θεός…..0

Και συνεπώς ο κόσμος έγινε από την ανύπαρκτη τύχη.Δημιουργός δηλαδή μηδέν…..0

Και οι νίκες συνεχίζονται . . .

Η ομάδα ποδοσφαίρου γυμνασίου της ενορίας μας, γεμάτη ενθουσιασμό και διάθεση για νίκη, αλλά και με ελλείψεις σημαντικών παιχτών της, έφτασε στο γήπεδο 5Χ5 στα βοτσαλάκια, την Κυριακή 20 Ιανουαρίου, για την 1η αγωνιστική του διενοριακού πρωταθλήματος της Ι.Μ.Πειραιώς.

Εκδήλωση Ιανουαρίου (μέρος Α) φωτογραφίες

Την Κυριακή 20 Ιανουαρίου ε.ε. πραγματοποιήθηκε στο αμφιθέατρο του πνευματικού κέντρου της ενορία μας η εκδήλωση του μηνός Ιανουαρίου με την κοπή της παραδοσιακής βασιλόπιτας.

—-Τα στάδια στη ζωή ενός ανθρώπου:——–

4 ετών: Ο μπαμπάς μου μπορεί να κάνει τα πάντα!

7 ετών: Ο μπαμπάς ξέρει τόοοσα πολλά!

Κυριακή ΙΒ’ Λουκά

Ο ευχαριστιακός τρόπος ζωής.

Την Ευαγγελική περικοπή της θεραπείας των δέκα λεπρών αναφέρει μόνο ο ευαγγελιστής Λουκάς, που ως ιατρός, τη διατήρησε στη μνήμη του. είναι από τα τελευταία θαύματα του Κυρίου.

ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΑΝΑΡΓΥΡΟΥΣ

Αυτή την Δευτέρα 21 Ιανουαρίου στις  17.30 θα τελεστεί στο Ναό μας, μετά τον Εσπερινό, Ιερά παράκληση στους Αγίους Αναργύρους Κοσμά και Δαμιανό, των οποίων τεμάχιο ιερού λειψάνου φυλάσσεται στον Ιερό Ναό  .

Όλοι στη σέντρα . . .

Η μεγάλη στιγμή για την έναρξη του διενοριακού πρωταθλήματος που διοργανώνει για άλλη μία χρονιά

η Ιερά Μητρόπολη Πειραιά έφτασε.

Δάσκαλος, ὁ μπαλωματής καί ὁ οὐρανός

Χρόνια κράτησε ὁ διωγμός τῶν χριστιανῶν. Ποτάμια χύθηκε τό τίμιο αἷμα τῶν Μαρτύρων. Κι ἦρθε κάποια στιγμή πού ἡ εἰδωλολατρική μανία τοῦ αὐτοκράτορα κορέστηκε, ἀφοῦ εἶχε πιά τελειωθεῖ μαρτυρικά καί ὁ ἅγιος Ἐπίσκοπός της Ἀλεξάνδρειας, ὁ Πέτρος.

Συμβουλὲς γιά τὸ ἦθος τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν ἐναρέτη ζωὴ

Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας

1. Οἱ ἄνθρωποι λέγονται λογικοὶ καταχρηστικά. Δέν εἶναι λογικοὶ ἐκεῖνοι πού ἔμαθαν τοὺς λόγους καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλὰ ὅσοι ἔχουν λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νά διακρίνουν ποιό εἶναι τὸ καλὸ καὶ ποιό εἶναι τὸ κακό. Καὶ ἔτσι ἀποφεύγουν τὰ κακὰ καὶ ψυχοβλαβῆ, μελετοῦν ὅμως σοβαρὰ τὰ καλὰ καὶ ψυχωφελῆ καὶ τὰ πράττουν μὲ μεγάλη εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Μόνο αὐτοὶ πρέπει ἀληθινὰ νά λέγονται λογικοὶ ἄνθρωποι.

greekenglish text‏

ΕΝΑ ΘΑΥΜΑΣΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΓΓΛΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ-

"The genesis of classical drama was not symptomatic. Aneuphoria of

charismatic and talented protagonists showed fantastic scenes of historic

episodes.

Κυριακή μετά τα Φώτα

Το Ευαγγέλιο και το Αποστολικό Ανάγνωσμα της Κυριακής,

η απόδοσή τους στην νεοελληνική

και κήρυγμα επί του Ευαγγελίου.

***

Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο

Κεφ. 4, χωρία 12 έως 17

.

῾Ο ᾿Ιησοῦς Χριστὸς ἐγκαθίσταται εἰς τὴν Καπερναοὺμ τῆς Γαλιλαίας

Δ΄\ 12 Τώ καιρώ εκείνω, ᾿ακούσας ὁ ᾿Ιησοῦς ὅτι ᾿Ιωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, 13 καὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὲτ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλείμ, 14 ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ ῾Ησαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· 15 γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλείμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, 16 ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς.

῾Ο ᾿Ιησοῦς Χριστὸς ἀρχίζει νὰ κηρύττῃ

17 ᾿Απὸ τότε ἤρξατο ὁ ᾿Ιησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

ΑΠΟΔΟΣΗ

Εκείνο τον καιρό, όταν άκουσε ο Ιησούς πώς ο Ιωάννης παραδόθηκε έφυγε και πήγε στη Γαλιλαία. Και αφήνοντας τη Ναζαρέτ, ήλθε και κατοίκησε στην Καπερναούμ πού ήταν κοντά στη θάλασσα, στα σύνορα πού κατοικούσαν οι φυλές Ζαβουλών και Νεφθαλείμ για να πραγματοποιηθεί εκείνο πού είπε ο θεός με το στόμα του προφήτη Ησαΐα. Η γη Ζαβουλών και η γη του Νεφθαλείμ, στο δρόμο κατά τη θάλασσα πέρα από τον Ιορδάνη, η Γαλιλαία πού την κατοικούν τα έθνη• ό λαός πού κάθεται στο σκοτάδι είδε μεγάλο φως και σε κείνους πού κάθονται στη χώρα και στη σκιά του θανάτου φως φανερώθηκε γι' αυτούς. Από τότε άρχισε ο Ιησούς να κηρύττει και να λέγει• Μετανοείτε• γιατί πλησιάζει η βασιλεία των ουρανών.

***

Από την προς Εφεσίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου

Κεφ. 4, χωρία 7 έως 13

Δ΄\ 7 Αδελφοί, ῾ενὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ. 8 διὸ λέγει· ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν καὶ ἔδωκε δόματα τοῖς ἀνθρώποις. 9 τὸ δὲ ἀνέβη τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς; 10 ὁ καταβὰς αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα.

11 καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς, τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους, 12 πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, 13 μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ,

ΑΠΟΔΟΣΗ

Αδελφοί, στον καθένα από μας δόθηκε η Θεία Χάρη συμφωνά με το μέτρο, πού έχει ο Χριστός, όταν μοιράζει τη δωρεά Του.

Γι' αυτό λέγει ο ψαλμός (67, 19). Όταν ανέβηκε στον ουρανό (Ανάληψη) αιχμαλώτισε (με τη θυσία Του το διάβολο και το θάνατο) και έδωκε δώρα (χαρίσματα) στους ανθρώπους.

Και αυτό το ανέβηκε τι άλλο θέλει να πει παρά πως κατέβηκε πρώτα στα πιο χαμηλά μέρη της γης;

Εκείνος λοιπόν πού κατέβηκε, αυτός είναι πού ανέβηκε πιο πάνω άπ' όλους τους ουρανούς για να γεμίσει τα πάντα με την παρουσία Του.

Και αυτός (= Χριστός) έδωκε να είναι στην Εκκλησία άλλοι απόστολοι, άλλοι προφήτες, άλλοι ευαγγελιστές, άλλοι ποιμένες και διδάσκαλοι με το σκοπό να καταρτίζονται οι πιστοί άνθρωποι, να προχωρεί το έργο της διακονίας και έτσι να οικοδομείται το Σώμα του Χρίστου.

Μέχρις ότου φθάσουμε όλοι να έχουμε μια πίστη και ξεκάθαρη γνώση για τον Υιό του Θεού και να γίνουμε ο καθένας σωστός άνδρας σε τέτοιο μέτρο ωριμότητας, πού να έχει ως πρότυπο το τέλειο ανάστημα του Χρίστου.

***

Κυριακή μετά τα Φώτα

(Κατά Ματθαίον Κεφ. 4, χωρία 12 έως 17)

κήρυγμα επί του Ευαγγελίου

του Ιωάννη Δήμου

Θεολόγου - Φιλολόγου

από την ιστοσελίδα του: www.sostikalogia.com

Ο άνθρωπος είναι πλασμένος να περπατεί στο φως της ημέρας και όχι στο σκοτάδι της νύχτας. Εκτός όμως του φυσικού φωτός και σκότους υπάρχει και το ηθικό φως και σκότος τα οποία ασκούν επίδραση στον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου. Έτσι όπως έχουμε τη φυσική πραγματικότητα έχουμε και την ηθική πραγματικότητα, μέσα στην οποία ζει και κινείται ολόκληρη η ανθρωπότητα. Και όπως την πηγή του φυσικού φωτός την αποτελεί ο ήλιος έτσι και την πηγή του ηθικού φωτός την αποτελεί ο ήλιος της δικαιοσύνης ο Χριστός, ο οποίος φωτίζει πάντα άνθρωπο ερχόμενον εις τον κόσμον.

Προ Χριστού η ανθρωπότητα βρισκόταν μέσα στο ηθικό σκότος της άγνοιας και της πλάνης, γιατί είχε χάσει το δρόμο της αλήθειας και τον πνευματικό προσανατολισμό και δεν γνώριζε που βαδίζει. Ο άρχων του σκότους, ο διάβολος είχε στην εξουσία του τους λαούς και τα βασίλεια της γης και τα οδηγούσε όπως αυτός ήθελε.

Όταν όμως ήλθε το πλήρωμα του χρόνου φάνηκε μέσα στους ανθρώπους το αληθινό φως της γνώσεως στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, ο οποίος κατήλθε από τους ουρανούς για τη σωτηρία των ανθρώπων. Ήλθε για να διαλύσει τα έργα του διαβόλου και να ξηλώσει το κράτος του πονηρού, να φωτίσει τους ανθρώπους και να τους μεταφέρει από το σκοτάδι στο φως. Η πρώτη φάση του αγώνα δόθηκε στην έρημο με τους τρεις πειρασμούς που υπέβαλε ο διάβολος στο Χριστό με αποτέλεσμα ο πονηρός να νικηθεί κατά κράτος, αφού δεν κατόρθωσε να εξαπατήσει το Θεάνθρωπο.

Τις πρώτες ακτίνες του ηλίου της δικαιοσύνης, δηλαδή την εναρκτήριο διδασκαλία Του άκουσε η χώρα Ζαβουλών και Νεφθαλείμ που βρισκόταν στο σκότος της πλάνης και της άγνοιας. Ο Χριστός είπε ότι εγώ φως ελήλυθα εις τον κόσμον, ίνα πας ο πιστεύων εις εμέ εν της σκοτία μη μένει. Έτσι περιερχόταν τις περιφέρειες της Παλαιστίνης φωτίζοντας τους εν σκότει και κηρύττοντας αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν.

Το μέτωπο μεταξύ φωτός και σκότους διευρύνετο και έπαιρνε παγκόσμιες διαστάσεις. Και τούτο, γιατί έπρεπε να δουν το φως όλοι οι λαοί της γης. Γι' αυτό ο Κύριος έστειλε τους μαθητές Του στα πέρατα της γης, αφού προηγουμένως τους φώτισε με τις πύρινες γλώσσες του Αγίου Πνεύματος, για να ανοίξουν τα μάτια της ψυχής των λαών και να επιστρέψουν από το σκοτάδι στο φως και από την εξουσία του σατανά στην υποταγή του Θεού.

Οι απόστολοι με τους συνεργάτες του καθώς και οι διάδοχοι τους ιεραπόστολοι, συνεπείς στην αποστολή τους εκήρυξαν το ευαγγέλιο στα πέρατα της οικουμένης και εδίδαξαν τους ανθρώπους να περιπατούν ως τέκνα φωτός, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Με τον τρόπο αυτό η Εκκλησία του Χριστού εξαπλώθηκε και έχει στόχο να περιλάβει όλους τους λαούς της γης, γι' αυτό ονομάζεται καθολική.

Δυστυχώς όμως δεν είναι λίγοι εκείνοι, οι οποίοι ακόμη προτιμούν το σκότος από το φως του Χριστού. Έτσι βλέπουμε ακόμη πολλοί να ονομάζονται άθεοι ή ακόμη και οπαδοί του σατανά. Στώμεν λοιπόν καλώς στώμεν μετά φόβου, γιατί μόνο με τη βοήθεια του Θεού μπορούμε να νικήσουμε το σατανά. Αμήν.

Πηγή: http://www.zoiforos.gr

Μ. Βασιλείου

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν»

«Πλούσιοι κατάντησαν στη φτώχεια και πείνασαν όσοι όμως ζήτησαν με πόθο τον Κύριο και στήριξαν σ’ Αυτόν τις ελπίδες τους, δεν θα στερηθούν κανένα αγαθό».

Ο πλούτος εύκολα αλλάζει κυρίους και κατά κάποιον τρόπο σαν κύμα μεταφέρεται συνήθως από τη βία των άνεμων άλλοτε προς το ένα μέρος και άλλοτε προς το άλλο. Ίσως ο προφήτης να ονομάζει πλούσιους και τους Ισραηλίτες, γιατί «δική τους ήταν η υιοθεσία και η λατρεία και οι υποσχέσεις του Θεού και δική τους εθνική κληρονομιά ήταν οι μακαριστοί Πατέρες». Αυτοί εν τού¬τοις, επειδή αμάρτησαν απέναντι του Θεού, φτώχυναν…

Συνοπτική Ιστορία της Ιεράς Μονής Οσίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου

Προς Ανατολάς της αγίας πόλεως Βηθλεέμ, εις απόστασιν 7 περίπου χιλ. Και κατά το μέσον της οδού, η οποία διέρχεται έμπροσθεν ταύτης, και οδηγεί προς την Ι. Μονήν (Λαύραν) του Αγίου Σάββα, ευρίσκεται η πάλαι ποτέ διαλάμψασα περιώνυμος και περιλάλητος Ι. Μονή του Αββά Θεοδοσίου (Ντερ Ιμπν, Αμπέτ), του μεγάλου Κοινοβιάρχου και Αρχιμανδρίτου, ήτις υπάγεται υπό την αγίαν πόλιν του Θεού, την Ιερουσαλήμ. Φαίνεται δε τόσον εκ Βηθλεέμ, όσον και εξ Ιεροσολύμων.

η παρέα… ξαναρχίζει!!!

Οι διακοπές τελείωσαν και σε περιμένουμε να ξαναβρεθούμε στις νεανικές κατηχητικές ενοριακές μας συναντήσεις. Από αυτό το Σάββατο 12 Ιανουαρίου η παρέα… ξαναρχίζει!!!


Για υπενθύμιση του προγράμματος μας δες εδώ: http://analipsikiriou.blogspot.gr/2011/12/blog-post.html 

Ένα γράμμα....

Αγαπημένη μου Αισιοδοξία,

Τι κάνεις, χάθηκες... Που είσαι; Σε ψάχνω. Στα τηλέφωνα δεν σε βρίσκω, στα μηνύματα δεν απαντάς. Διάλεξα τον παραδοσιακό

τρόπο να επικοινωνήσω μαζί σου, την αλληλογραφία. Αναζητώ τη γνώμη σου όταν όλα πάνε στραβά, τότε που χάνω την υπομονή μου. Στα παιχνίδια του μυαλού μου, στην κενή θέση δίπλα μου, στα τραγούδια που ακούω.

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ (ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)

Με λαμπρότητα τελέστηκε ανήμερα της εορτής των Θεοφανείων η Θεία Λειτουργία και η ακολουθία του μεγάλου αγιασμού στην ενορία μας.

Ιερά παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο .

Αυτή την Δευτέρα 14 Ιανουαρίου στις  17.30 θα τελεστεί στο Ναό μας, μετά τον Εσπερινό, Ιερά παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο .

Σύναξη του Τιμίου Προδρόμου (7 Ιανουαρίου)

Από πολύ παλαιά έχει καθορισθεί να εορτάζουμε κατά την επόμενη ήμερα των αγίων Θεοφανείων τη Σύναξη του Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού, για το λόγο ότι αξιώθηκε να βαπτίσει τον Ιησού Χριστό. Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε «ο Όρθρος» που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο Όρθρος που προηγήθηκε της ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει ένας ύμνος των Θεοφανείων.

ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΒΑΠΤΙΣΕΩΣ

«Σήμερον η κτίσις φωτίζεται, σήμερον τα πάντα ευφραίνονται, τα ουράνια και τα επίγεια».

Σήμερα, ο αναμάρτητος σπεύδει να βαπτισθεί, ο Δεσπότης ζητεί ο δούλος του να του γίνει βαπτιστής, «ο αναβαλλόμενος φως ως ιμάτιον» περιβάλλεται «ρείθρα τού Ιορδάνου».

Κατεβαίνει ο Ιησούς στον Ιορδάνη κι εκείνος στρέφεται προς τα πίσω «ευθύς ανεβαίνει από του ύδατος» γιατί δεν έχει αμαρτίες να εξομολογηθεί. Οι ουρανοί σχίζονται και το άγιο Πνεύμα κατεβαίνει στην κεφαλή του Λυτρωτή ενώ ταυτόχρονα η παντοκρατορική φωνή ακούγεται από τον ουρανό να λέγει: «ούτος εστίν ο υιός μου ο αγαπητός, εν ω ηυδόκησα».

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

Λόγος εις την αγίαν εορτήν των Φώτων

(Όπου γίνεται και κατά το δυνατόν έκθεσης του μυστηρίου του Βαπτίσματος του Χριστού)

Χθες εκκλησιαζόμενος και εγώ μαζί σας και προεορτάζων την ημέρα των Φώτων σας ανέπτυξα τα αρμόζοντα και είπα προς την άγάπην σας περί του Βαπτίσματος του Χριστού, του οποίου ημείς ηξιώθημεν, ότι είναι επίγνωσης του Θεού και υπόσχεσης προς τον Θεόν. Πίστης μεν και επίγνωσης της εν Θεώ αληθείας, συνθήκη δε και υπόσχεσης δια έργα και λόγους και συμπεριφορών αρέσκοντα εις τον Θεόν.

ΚΑΛΑΝΤΑ ΦΩΤΩΝ ΑΠ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΣΑΜΟΥ

Ας τόνε κα- ας τόνε καλανταρίσομε

και τούτο, και τούτο τον αφέντη

πο ’χει τσ’ αυλές, πο 'χει τσ’ αυλές μαρμαρωτές

τις πόρτες α- τις πόρτες ατσαλένιες.

Φώτη Κόντογλου

Τὰ Φῶτα στ’ Ἀϊβαλὶ

Στά θαλασσινὰ τὰ μέρη ῥίχνουνε τὸν Σταυρό, ὓστερ’ ἀπὸ τή Λειτουργία τῶν Θεοφανίων. Ἔτσι τὸν ῥίχνανε καὶ στήν πατρίδα μου, κ’ ἤτανε ἕνα θέαμα ἔμορφο καὶ παράξενο.

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

Το Σάββατο 5 Ιανουαρίου 7:00 – 9:30 θα τελεστεί όρθρος και Θεία Λειτουργία καθώς και η ακολουθία του Αγιασμού,

Το απόγευμα στις 17:00 θα τελεστεί ο μεγάλος εσπερινός της εορτής των Θεοφανείων.

Κυριακή 6 Ιανουαρίου 6:30 – 9:30 θα τελεστεί στο Ναό μας ο όρθρος και η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου και στην συνέχεια θα γίνει η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού. Στις 10:20 θα ξεκινήσει η πομπή ως το παραδοσιακό λιμανάκι στην περιοχή βοτσαλάκια της Δραπετσώνας όπου και θα γίνει η κατάδυση του Τιμίου Σταυρού και ο αγιασμός των υδάτων της πόλεως μας παρουσία των ιερέων των όμορων ενοριών και των αρχών του δήμου μας.

Το Σάββατο 5, την Κυριακή 6 και την Δευτέρα 7 Ιανουαρίου, ιερείς του Ναού μας θα περάσουν από τα σπίτια της ενορίας μας προς αγιασμό των πιστών.

Fr. Alexander Schmemann

Τὸ νέο ἔτος

Εἶναι παλιὸ τὸ ἔθιµο: τὴν παραµονὴ τοῦ Νέου Ἔτους, ὅταν τὸ ρολόι κτυπήσει µεσάνυχτα, σκεφτόµαστε τὶς ἐπιθυµίες µας γιὰ τὸ νέο ἔτος καὶ προσπαθοῦµε νὰ εἰσέλθουµε στὸ ἄγνωστο µέλλον µ’ ἕνα ὄνειρο, προσδοκώντας ταυτόχρονα τὴν ἐκπλήρωση κάποιας ἀγαπητῆς µας ἐπιθυµίας.

Ο Χρόνος κατά τον Μέγα Βασίλειο!

Η πρωτοχρονιά, η αφετηρία της νέας ετήσιας κυκλικής κίνησης του χρόνου, που, προ ημερών γιορτάσαμε, προκαλεί σε όλους μας ποικίλες σκέψεις και συναισθήματα. Μπορεί να επενδύεται, από την πλασματική λαμπηδόνα του κόσμου, δεν παύει, όμως, να δημιουργεί διάθεση έντονης εσωστρέφειας και εσωτερικής αναζήτησης. Ο Μέγας Βασίλειος, κακοποιείται βάναυσα από το πνεύμα του κόσμου, καθώς προβάλλεται, αυθαίρετα, άλλοτε ως σύμβολο του καταναλωτισμού, και άλλοτε ως σύμβολο της κοσμικής ευδαιμονίας, σε μια εποχή, μάλιστα, κατά την οποία η ανθρωπότητα δοκιμάζεται από την φτώχεια, την ανέχεια και τη δυστυχία, ενώ ο ίδιος υπήρξε και είναι το πρότυπο του ασκητικού ιδεώδους.